据报道, 一开始就被格朗库作为别墅将军的阿扎布藤米宫卫视。它曾经被称为 fujimi inari 或 chitose-dera inari。七件前神社天花板上的龙被认为是日本前卫尼洪加的最后一部杰作。此外, 三个科辛纪念馆 (区有形文化财产) 被供奉在石刻上, 而三只猴子 "不被人看见、不听、不说" 都刻在前面。

khain tower

东京都港区南珠-阿扎布 4-5-61

它被指定为一个有形的文化财产在港区作为一个塔表达科辛信仰。前面的三只猴子刻在 "看不见、不听、说" 上刻着。

八稻稻里神社

东京都港区芝公园 3-2-27

它是东京最古老的神社之一, 供奉着日本上帝和伊扎纳吉的生命。起初, 这里被称为伊纳里海岸, 但教区居民和信徒中一个接一个地被称为伊纳里宫。

光林寺

东京都港区南麻布4-11-25

荷兰人休斯肯于安政3年7月与哈里斯一起来到下田，作为他的左膀右臂，在日美友好通商条约缔结谈判中发挥了重要的作用，现而今他的墓就在此处（区史迹）。出生于阿姆斯特丹的休斯肯在美国留学时，因具有出色的德语、法语等语言能力从而被哈里斯赏识一同前往日本赴任。他以开朗豁达的气质和熟知日本国情的见识，成为旅居江户的外国人中的知名人士。然而在为普鲁士使节和日方沟通翻译时，在从赤羽根招待所回来的路上，于中之桥桥边上遭到了一群刺客的袭击。1861年1月15日去世，享年28岁。另外，虽然昔日被誉为都下第一名花的老樱现在已经不存在了，但一到春天，神社院内的樱花、木莲就会争奇斗艳开出美丽的花朵。

光喂养

东京都港区芝公园 4-7-35

它是在2000年作为 "洗心革面, 培养生活的力量" 而建造的礼堂和道场。礼堂位于一楼, 三楼设有一家酒吧。日本画画家的画画是用精致的灵魂画的, 是专门为酒吧的棺材制作的, 而且是合身的。

三田八岛神社

东京都港区三至六一米塔

三田八岛神社 (八岛神社) 是一座有着1300年历史的神社。据说, 穆罗成立于 709年, 是左派国家 "白神" (目前的 shirokane-mita 地区) makioka 的神。在我们每年的仪式中, 有一种从江户时代传播的 "水壶鸣响仪式"。它是水壶的热水在第八米中煮沸时发出的声音

米库米卡

东京都港区六本木1-5 至1-5

它之所以成为萨克纳特, 是因为南边有一座幕府 (哈古米和战时的第一批军队, 托鲁马鲁一直是纵火海盗) 的豪宅。

奥纳里蒙

东京都港区芝公园3-3

它是作为增上寺的后门建造的，但它仅在幕府将军访问寺庙时使用，因此被称为“御成门”。最初，这个门位于现在的大成门十字路口，但在明治25年的东京市区修订计划中，通过内西外町增上寺的山门修建了一条通往芝公园的新道路时，它被移到了这个位置。它与增上寺的山门、古门、德川家墓的索门和日天门一起，逃脱了关东大地震和太平洋战争直到今天。

虎之门金刀比罗宫

东京都港区虎之门1-2-7

因供奉着大物主神（OMONONUSHI-NO-KAMI）崇德天皇，并为百姓苍生祈福而受到人们的敬爱。万治3年赞岐国的丸龟藩主京极高和，曾将金刀比罗宫（本宫）分灵请至藩邸所在的芝・三田。延宝7年，京极高丰将其迁至现在的虎之门，古时曾是江户城的里鬼门。当时虽然被人们称作金昆罗大权现，但直至明治2年及明治22年之际，其社号前后分别被改称为事比罗神社及金刀比罗宫，并延续至现今。不仅是保佑航行、打鱼丰收，亦作为五谷丰收、增产兴业、招福赈灾之神受到人们的敬拜，更是作为东国名社之一驰名远扬。另外，总殿正面的右侧有着一座“结缘（MUSUBI）神社”，其中的月老亦是广为人知。自江户时代起便受到许多女性的信仰，而直至现今人们依旧踏足至此，如先人那样祈求良缘。