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이 신전은, 남북조 시대의 至徳 원 년 (서 기 1384 년)부터 계속 되는 회사입니다. 시나가와 앞바다에서 밤에, 용이 하나님 빛을 따라 건 넸 었 다 고사 로부터 「 竜灯 」 라고, 「 竜灯 」이 무딘이 지 「 용 (竜) 」 라고 부르는 것입니다, 신사의 이름도 「 용 토 신 메이 구 」 라고 불리우는 바뀌었습니다. 또한, 末社의 푸 쿠지 이나리 신사, 칠복신의 한 はしら 福禄寿를 모시 고 있습니다. 福禄寿는 정 월 초 사흘 사이에만 개방에 안치 하 고 있습니다.

櫻田 신전, 연 무 개의 관으로 건립 후 임시 다 메이 케로 옮겨지고, 간에이 원 년에 현재 위치에 옮겨진 것 같습니다. 1945 년에 태평양에 도전 했으나, 28 년에 부흥 했습니다.

빙하 강 신전은 오타 道灌가 현재 위치 보다 300m 정도 북쪽 레이크 사이트 근처에 勧請, 그 후에, 万治 년 (1658 ~ 61)에 위치에 이전 했습니다. 리넨 향 총 진수인에 빙하 강 七社의 하나 였다 라고 합니다. 페스트/역 경을 제외한 大願 실현을 하는 「 毘沙門天 」이 모셔져 있습니다.

다이호지에서는 '어린이날'에 불교의 신 대흑천(다이코쿠텐)을 기리는 잿날 행사가 열렸었는데, 현재는 열리지 않습니다. 절 앞의 언덕은 대흑천을 모시는 곳이라 하여 다이코쿠자카라고 불립니다. 지역 주민들에게 '잇폰마쓰의 다이코쿠 님'으로 잘 알려진 다이호지는 행운과 재물을 가져다준다는 '대흑천'을 모십니다. 입춘 전날인 세쓰분에는 성대한 콩 뿌리기 행사가 열립니다.

세계2차대전 이후 스에히로 신사와 타케초이나리 신사 두 곳이 합병되면서, 주반이나리 신사로 명칭이 바뀌었습니다. 이전의 신사가 창건된 것은 천 년도 더 되었다고 전해지고 있습니다. 화재를 막는 신 가마이케의 전설과 관련된 부적을 수여하고 있으,며 개구리 부적이 유명합니다. 11월에는 미나토구에서 유노이치 마츠리가 열려, 갈퀴를 구매하려는 사람들로 북적입니다. 정월에 행해지는 미나토 칠복신 순례길 중 보물선 순례 장소에 속합니다.

정 사원 三縁 산 宝珠는 増上寺 第三十世 貫主 원시 譽 靈 玄 大僧正 그러나 악마 왕과 함께 백색 연꽃 연못의 辨 살 선녀를 勧請, 개 사로 貞享 2 년 (1685)에 창건. 항구 칠복신 중 하나 되고있다 텐은 三井寺를 불교사 원으로 했다 지 증 대사는 858 년에 오시마 섬에서 조각품, 미나모토노 요리토모와 도쿠가와 이에야스 숭배를 받았다. 미 나토 구 중요 문화재의 악마 대왕 동상을 안치 하 고 있다.

구마노 신사의 청탁과 상서로움은 겐로쿠 16년에 화재로 옛 기록이 소실되었기 때문에 알 수 없다고 합니다. 다리가 세 개 달린 야타가라스가 J.리그의 상징이 된 탓에 구마노 신사를 참배하는 사람이 늘어난 것 같고, 선수 자신보다 가족이나 서포터가 많다고 합니다. 축구 협회의 공식 "축구 가드"는 흰색과 파란색입니다. 에비스의 점토 종으로 그 존재감을 보여줍니다. 미나토구의 7대 행운신 중 하나인 에비스님이 모셔져 있습니다. 에비스는 오른손에는 낚싯대를, 왼손에는 도미를 들고 있습니다. 원래는 어부의 신으로 고기를 잘 잡고, 안전한 항해를 가져다주는 신으로 숭배되었습니다. 상업이 번창하면서 그는 사업 번영의 신으로 숭배되게 되었습니다. 시마자키 후지무라(島崎藤地村)가 이이쿠라에 살았을 때 쓴 '이이쿠라 주변'에 따르면, 이 지역은 산책하기 좋은 길로, 후지무라가 가장 좋아하는 장소 중 하나였다고 합니다.

久國 신전에서는 福徳 원만 신 「 부 존 」이 모셔져 있습니다. 오타 道灌는 가마쿠라 시대의 명인/久國의 宝剣를 기부 했다는 것에서 「 久国 이나리 대 묘 」로 존경 하 고 있습니다. 또한 정면 참배 전 마가 츠 카 이슈의 필에의 한 것으로 되어 있습니다. 부 존는 칠복신 중 유일한 실제 한 스님입니다. 몸집이 큰 배꼽, 찢어진 옷을 입고, 항상 큰 가방을가지고 있었습니다. 가방 안에는 일상 생활에 필요한 모든 것이 들어 있었다고 합니다. 운세와 날씨를 예견 하는 것이 잘하는, 눈 속에 잠들어도 몸이 젖 지 않았다고 말하는 이야기를 전하고 있습니다. 또한 라 (미 ぼさつ)의 화신으로 불리고, 지금도 중국에서는 부를 弥勒 이라고 부릅니다.