僧侣详细解说!一起学习参拜寺院的正确礼仪吧
除了以德川家康的菩提寺而闻名的增上寺之外,港区还散布着各种各样的寺院。总计约有280座寺院。近年来,由于入境旅游的影响,国内外许多人士都来参访寺院。因此,我们希望参拜客了解参拜礼仪。本次,我们采访了广泛传播佛教教义的佛教传道协会职员、现役僧侣江田智昭先生,请教了参拜的正确礼仪和港区寺院的情况等。
佛教是贯穿着“感恩与感谢精神”的宗教
——佛教对日本人而言非常熟悉,但正确理解其精神和文化的人或许不多。能请您先介绍一下佛教教义的基础吗?
虽然以‘佛教’一言蔽之,但其中包含了非常多的教义,我想介绍的是其中一种重要的教义——‘缘起(Engi)’。我们常说‘吉利(缘起が良い)’、‘不吉利(缘起が悪い)’,但这与佛教中‘缘起’的含义略有不同。佛教的‘缘起’意味着‘万事万物都存在于关联之中’。也就是说,人类、动物、植物等一切事物都相互关联,现在的我是依靠它们的支持而活在这个世界上。因此,或许可以说佛教是‘贯穿着对万物充满感恩与感谢精神的宗教’。
虽然以‘佛教’一言蔽之,但其中包含了非常多的教义,我想介绍的是其中一种重要的教义——‘缘起(Engi)’。我们常说‘吉利(缘起が良い)’、‘不吉利(缘起が悪い)’,但这与佛教中‘缘起’的含义略有不同。佛教的‘缘起’意味着‘万事万物都存在于关联之中’。也就是说,人类、动物、植物等一切事物都相互关联,现在的我是依靠它们的支持而活在这个世界上。因此,或许可以说佛教是‘贯穿着对万物充满感恩与感谢精神的宗教’。
——感恩与感谢是日本人所珍视的精神之一。
最初,据说佛教的教义在6世纪左右传入了日本,自那时起,日本全国就建立了许多寺院,佛教的教义也从这些寺院中传播开来。因此,佛教融入了日本人思想、习惯、文化的每个角落。例如,在茶道、花道、日本庭园、精进料理(素斋)中都可以看到佛教精神深厚的影响。
最初,据说佛教的教义在6世纪左右传入了日本,自那时起,日本全国就建立了许多寺院,佛教的教义也从这些寺院中传播开来。因此,佛教融入了日本人思想、习惯、文化的每个角落。例如,在茶道、花道、日本庭园、精进料理(素斋)中都可以看到佛教精神深厚的影响。
——为了弘扬这些佛教教义,佛教传道协会开展了哪些活动?
我所属的佛教传道协会是经内阁府认证的公益财团法人。佛教有各种各样的宗派,但传道协会不拘泥于特定的宗派,自1965年以来,以港区为据点开展了50多年活动,致力于传播佛教教义。活动内容多种多样,如邀请各宗派的僧侣和佛教学者举办讲座和活动等,还会为学习佛教的人提供奖学金。此外,我们还每年评选一次‘佛教传道文化奖’,表彰为振兴和发展佛教精神与佛教文化做出贡献的人士,过去我们曾将该奖项授予摄影师土门拳先生、作家五木宽之先生,最近则授予了带动佛像热潮的三浦纯先生。此外,我们还向世界各地的酒店赠送了《佛教圣典》一书,现在正面向入境游客发放名为《Guide to Buddhisum》的小册子,总结了参拜寺院的方法。
我所属的佛教传道协会是经内阁府认证的公益财团法人。佛教有各种各样的宗派,但传道协会不拘泥于特定的宗派,自1965年以来,以港区为据点开展了50多年活动,致力于传播佛教教义。活动内容多种多样,如邀请各宗派的僧侣和佛教学者举办讲座和活动等,还会为学习佛教的人提供奖学金。此外,我们还每年评选一次‘佛教传道文化奖’,表彰为振兴和发展佛教精神与佛教文化做出贡献的人士,过去我们曾将该奖项授予摄影师土门拳先生、作家五木宽之先生,最近则授予了带动佛像热潮的三浦纯先生。此外,我们还向世界各地的酒店赠送了《佛教圣典》一书,现在正面向入境游客发放名为《Guide to Buddhisum》的小册子,总结了参拜寺院的方法。
——小册子有英文版、简体中文版和繁体中文版,还有日语版呢。
是的。全国的寺院都放置了这本小册子,发放给需要的参拜客,它们大受好评,许多人都来领取。此外,佛教传道协会还开展了各种活动以弘扬佛教教义,如赞助FM大阪播送的广播节目‘笑饭哲夫的星期六★晚间佛教(笑い飯哲夫のサタデー★ナイト仏教)’等。如需了解详细信息,请访问协会的官方网站。
是的。全国的寺院都放置了这本小册子,发放给需要的参拜客,它们大受好评,许多人都来领取。此外,佛教传道协会还开展了各种活动以弘扬佛教教义,如赞助FM大阪播送的广播节目‘笑饭哲夫的星期六★晚间佛教(笑い飯哲夫のサタデー★ナイト仏教)’等。如需了解详细信息,请访问协会的官方网站。
从鞠躬、合掌开始的参拜寺院的方法
——那么,请您介绍一下参拜寺院的礼仪吧。
“首先,在从寺院入口的山门进入时,请鞠躬或合掌,这也包含着问候佛祖的意思。接着,进入寺院中后,有的寺院设有‘手水舍(Chouzuya)’。在手水舍处,用右手持柄杓,清洗左手,然后用左手换持柄杓,清洗右手。最后,用手掌掬水,含在口中,轻轻漱口,清洁口腔,然后用左手掩嘴,悄悄将水吐出。然后,在进入正殿时,也请鞠躬或合掌。参拜佛祖时,如果可能的话,请双手挂上念珠,合掌参拜。与神社不同的是,合掌时不需要拍手。请静静合掌。参拜结束后,走出正殿或山门之际,也请面向佛祖鞠躬或合掌。”
“首先,在从寺院入口的山门进入时,请鞠躬或合掌,这也包含着问候佛祖的意思。接着,进入寺院中后,有的寺院设有‘手水舍(Chouzuya)’。在手水舍处,用右手持柄杓,清洗左手,然后用左手换持柄杓,清洗右手。最后,用手掌掬水,含在口中,轻轻漱口,清洁口腔,然后用左手掩嘴,悄悄将水吐出。然后,在进入正殿时,也请鞠躬或合掌。参拜佛祖时,如果可能的话,请双手挂上念珠,合掌参拜。与神社不同的是,合掌时不需要拍手。请静静合掌。参拜结束后,走出正殿或山门之际,也请面向佛祖鞠躬或合掌。”
——如果可能的话,最好带着念珠呢。
“是的。念珠是参拜时使用的佛具。基于消除人类108种烦恼的愿望,念珠基本上均由108颗珠子串连而成,但类型和佩戴方式因宗派而异。参拜佛祖时,如果可以的话,最好将念珠挂在手上合掌。举例而言,来收集御朱印的游客会带上御朱印帐。同样,不妨将参拜和念珠也当成是配套的组合。”
“是的。念珠是参拜时使用的佛具。基于消除人类108种烦恼的愿望,念珠基本上均由108颗珠子串连而成,但类型和佩戴方式因宗派而异。参拜佛祖时,如果可以的话,最好将念珠挂在手上合掌。举例而言,来收集御朱印的游客会带上御朱印帐。同样,不妨将参拜和念珠也当成是配套的组合。”
——有的寺院没有手水舍呢。
“佛教也因宗派的不同而形式各异,因此有的寺院没有手水舍。此外,御朱印、御神签、御守等的规定也各不相同。每个寺院都有各自的由来,因此并不存在统一的规定,来确定什么才是正确的做法。例如,我是净土真宗的僧侣,在净土真宗的寺院中基本没有御神签、御守、御朱印这些。有的寺院会在官方网站上列出本寺的规定,因此最好事先查看官方网站并确认,或者咨询寺院人员。”
“佛教也因宗派的不同而形式各异,因此有的寺院没有手水舍。此外,御朱印、御神签、御守等的规定也各不相同。每个寺院都有各自的由来,因此并不存在统一的规定,来确定什么才是正确的做法。例如,我是净土真宗的僧侣,在净土真宗的寺院中基本没有御神签、御守、御朱印这些。有的寺院会在官方网站上列出本寺的规定,因此最好事先查看官方网站并确认,或者咨询寺院人员。”
——最近似乎来自海外的参拜者也在增加。对于海外游客,您有什么要说的吗?
“我希望海外游客也能在寺院中向佛祖合掌,同时也希望他们能遵守最基本的礼仪。例如,在有的寺院中,进入正殿前必须脱鞋。在海外可能几乎没有脱鞋进入建筑物的习惯,但在需要脱鞋进入正殿参拜的寺院中,请一定要遵守这一规定。此外,确认是否可以拍照也很重要。另外,在寺院中请一定要遵守‘脱帽’‘摘掉太阳镜’‘切勿饮食’等礼仪。”
“我希望海外游客也能在寺院中向佛祖合掌,同时也希望他们能遵守最基本的礼仪。例如,在有的寺院中,进入正殿前必须脱鞋。在海外可能几乎没有脱鞋进入建筑物的习惯,但在需要脱鞋进入正殿参拜的寺院中,请一定要遵守这一规定。此外,确认是否可以拍照也很重要。另外,在寺院中请一定要遵守‘脱帽’‘摘掉太阳镜’‘切勿饮食’等礼仪。”
——可以以观光为目的参访寺院吗?
“我认为可以以观光为目的进入寺院,但寺院也是信仰之所。不要忘记有许多人十分珍视这个空间。因此,我认为重要的是要照顾他人感受、怀有敬畏之情,注意不破坏宗教空间的氛围。”
“我认为可以以观光为目的进入寺院,但寺院也是信仰之所。不要忘记有许多人十分珍视这个空间。因此,我认为重要的是要照顾他人感受、怀有敬畏之情,注意不破坏宗教空间的氛围。”
值得参访的港区寺院和德国寺院的故事
——港区给人的印象是寺院特别多。增上寺非常有名,除此之外,能否请您介绍几所值得了解、推荐参拜的寺院?
“港区除了增上寺(净土宗)之外,还有许多历史悠久的宏伟寺院。大善福寺(净土真宗本愿寺派)是港区历史最悠久的寺院,寺院的山号(麻布山)是麻布这一地名的由来。瑞圣寺(黄蘖宗)的大雄宝殿等已被指定为国家重要文化财。此外,旁边的‘库里(僧侣的饮食起居空间)’”也因建筑师隈研吾的设计而闻名。觉林寺(日莲宗)供奉着战国武将加藤清正的牌位和雕像,因此被称为‘清正公(Seishoukou)’。”
“港区除了增上寺(净土宗)之外,还有许多历史悠久的宏伟寺院。大善福寺(净土真宗本愿寺派)是港区历史最悠久的寺院,寺院的山号(麻布山)是麻布这一地名的由来。瑞圣寺(黄蘖宗)的大雄宝殿等已被指定为国家重要文化财。此外,旁边的‘库里(僧侣的饮食起居空间)’”也因建筑师隈研吾的设计而闻名。觉林寺(日莲宗)供奉着战国武将加藤清正的牌位和雕像,因此被称为‘清正公(Seishoukou)’。”
——善福寺在元麻布,瑞圣寺和觉林寺在白金台呢。
“是的。此外,泉岳寺(曹洞宗)因为有忠臣藏的赤穗义士墓而闻名,至今仍有许多人在12月14日(赤穗义士袭击仇敌之日)前来参拜。高野山东京别院(高野山真言宗)是高野山真言宗总本山金刚峰寺的别院,在这里可以体验抄经、阿字观(冥想)等。港区还有其他许多极具魅力的寺院。请一定要前来参拜。”
“是的。此外,泉岳寺(曹洞宗)因为有忠臣藏的赤穗义士墓而闻名,至今仍有许多人在12月14日(赤穗义士袭击仇敌之日)前来参拜。高野山东京别院(高野山真言宗)是高野山真言宗总本山金刚峰寺的别院,在这里可以体验抄经、阿字观(冥想)等。港区还有其他许多极具魅力的寺院。请一定要前来参拜。”
——泉岳寺和高野山东京别院是位于高轮的寺院,而这次我们是在位于虎之门的光明寺采访江田先生。光明寺有什么特点呢?
“这座光明寺(净土真宗本愿寺派)有一个开放式露台,可以一边欣赏东京塔,一边悠闲地放松身心。这其实是我亲戚的寺院,我也时常会来帮忙。”
“这座光明寺(净土真宗本愿寺派)有一个开放式露台,可以一边欣赏东京塔,一边悠闲地放松身心。这其实是我亲戚的寺院,我也时常会来帮忙。”
——听说江田先生曾经在德国的寺院待过一段时间。
“我是北九州一座寺院的次子,是净土真宗本愿寺派的僧侣。2011年之前我一直在筑地本愿寺,从2011年到2017年,我在德国杜塞尔多夫一座名为惠光寺的寺院中修行了6年。”
“我是北九州一座寺院的次子,是净土真宗本愿寺派的僧侣。2011年之前我一直在筑地本愿寺,从2011年到2017年,我在德国杜塞尔多夫一座名为惠光寺的寺院中修行了6年。”
——我不知道杜塞尔多夫还有寺院。欧洲人是如何看待佛教的呢?
“杜塞尔多夫有日本人街,日本人相对较多。位于其中的惠光寺据说是欧洲最大的日本佛教寺院,有许多欧洲各地的游客来访。让我印象深刻的是,大家更多地将佛教与坐禅、冥想等印象联系在一起,而非与宗教联系在一起。此外,许多人将佛教视为一种以幸福生活为目的的实践哲学,同时,大多数人对佛教本身也怀有好感。事实上,我认为来惠光寺参拜的许多人都怀着敬畏与尊重之心。”
“杜塞尔多夫有日本人街,日本人相对较多。位于其中的惠光寺据说是欧洲最大的日本佛教寺院,有许多欧洲各地的游客来访。让我印象深刻的是,大家更多地将佛教与坐禅、冥想等印象联系在一起,而非与宗教联系在一起。此外,许多人将佛教视为一种以幸福生活为目的的实践哲学,同时,大多数人对佛教本身也怀有好感。事实上,我认为来惠光寺参拜的许多人都怀着敬畏与尊重之心。”
——再强调一遍,在日本参拜寺院时,这种心情也很重要吧。
“寺院人员自不必提,此外还有每天都来寺院参拜的人,所以希望大家在参拜时不要忘记照顾这些人的感受,对佛祖要怀有尊敬之心。如果不清楚参拜的礼仪,请咨询寺院人员,以免失礼。希望有尽可能多的人能通过参拜接触佛教。”
“寺院人员自不必提,此外还有每天都来寺院参拜的人,所以希望大家在参拜时不要忘记照顾这些人的感受,对佛祖要怀有尊敬之心。如果不清楚参拜的礼仪,请咨询寺院人员,以免失礼。希望有尽可能多的人能通过参拜接触佛教。”
《取材合作方:梅上山光明寺(净土真宗本愿寺派)》
地址:东京都港区虎之门3‐25‐1
https://www.komyo.net/
《取材合作方:公益财团法人佛教传道协会》
https://www.bdk.or.jp/
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