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柴田大神宮「達拉達拉節」的吸引力是什麼?傳統精神蘊含於「不變」與「普世性」之中

源自提供的日語翻譯
夏季的炎熱逐漸消退,秋季祭典季節也已來臨。港市觀光協會挑選了今年秋季值得造訪的推薦節慶。在第一期中,我們介紹「達拉達拉祭」,於9月11日至21日在東京港區柴田大門的柴大神宮舉行,為期11天。這個祭典長期以來被廣泛認為是江戶東京的代表性秋季祭典之一,並被認為是日本歷史最悠久的祭典。我們與柴田大寺的首席祭司勝田博之對談,了解「達拉達拉祭」這個延續悠久歷史與傳統的活動。

從「飯倉」遷至「芝」及朝聖伊勢

勝田浩之,芝大神宮的首席法師

――芝大神宮是東京最重要的神社之一,擁有千年的歷史。首先,請您介紹一下芝大神宮的起源?

「首先,就在東京鐵塔不遠處,有個叫『飯倉』的地方,對吧?名字的由來是因為它叫『五樂之倉』,顧名思義,是因為這裡聚集了來自關東地區的稻米、蔬菜及其他供品,供奉伊勢大神宮和大伊勢大人。這樣的基地已經建立了大約一千年,作為我們現在所說的倉庫。據說這座神社的原始地點建於公元1005年,當時稱為『飯倉新名具』。」

芝新明,在江戶當地人中非常受歡迎

——從那裡開始,為什麼你要搬到現在的地盤?

「當德川幕府開啟江戶時代時,造上寺從千代田區的鬼尾町遷至現今的柴公園。德川幕府對方向非常擔憂,且當時飯倉神明神社的位置對造上寺不利,幕府準備了現有土地並決定遷移。遷移發生在江戶初期,但從那時起,便被稱為『芝新明』。這段時期可視為最繁榮的時期。」

——我聽說所謂的「伊勢舞」是江戶時代前往伊勢大神社的熱門朝聖地。

「是的。當時,住在中京或畿內的人可以直接前往伊勢大人,但對於關東以北的人來說,這需要龐大的費用和時間。即使從江戶出發,來回也要花大約一個半月,如果只帶2~3個人,據說以今天價值計約200萬日圓。因此,這裡不是任何人都能輕易抵達的地方。因此,因為供奉伊勢大人的神明位於江戶,越來越多人開始前往芝新明,作為伊勢朝聖的替代,這也帶來了當時的繁榮。順帶一提,現今的名稱「柴大景」是在明治時代開始後才獲得的。

節慶的起源與幸運符「薑」與「奇吉哈子」

自江戶時代以來,許多訪客就曾造訪此地。

— 「達拉達拉祭」之所以開始舉辦為期11天,顯然是因為江戶時代信徒人數增加。

「原本柴大神廟的年度祭典定於9月16日,但因眾多信徒湧入,當時的住持,我的祖先,將節慶前後各延長五天,使節慶持續十一天。由於祭典持續時間長,九月這個漫長的月份多雨、潮濕且緩慢,因此有了『達拉達拉祭』的綽號。然而,江戶人很有風格,因此將『厚』與『好』結合了『多羅多拉祭』這個字。因為這個字帶有『大膽且持久的好事』的吉祥意涵,許多人在此期間舉行婚禮。」

薑長期以來被視為藥用和排毒的價值

——說到幸運符,『御前薑』也很有名。『達拉達拉祭』也被稱為『薑祭』,因為薑在神社庭院及附近被積極供奉和販售。請談談柴大寺與薑之間的關聯。

「一千多年前,在現今東京鐵塔附近,有很多柳中薑。當你把薑裝進送往伊勢大人的行李箱裡時,米和蔬菜受損較小。從那裡開始,薑被當作幸運符,用來驅病、驅邪,並與神明連結,祈求長壽。順帶一提,據說東京鐵塔之所以建在那個地方,是因為創始人前田久義想從薑的純土發送純淨的無線電波。」

地鐘(地鐘)也是芝大神歌的原創作品

――請告訴我們另一個幸運符,「千吉馬古」。

「千吉籃是三層小盒子,特別受歡迎作為女性的幸運符。它們掛在神社屋頂的千木和鰹魚樹上,木(ki)字也代表和服。換句話說,它是『千件和服』,被視為存放大量服飾、帶來好運、能進入好馬車以及祝福關係的幸運符。此外,盒子裡還有大豆,搖晃時會發出聲音。就像大豆用於節分一樣,它們有驅邪的意義,並傳達著不願有陌生男子接近的願望。」

對江戶原住民來說,薑和奇吉籃是象徵九月到來的物品

—你的文字遊戲真的很有型。我聽說歌舞伎演員也會帶『千義籃』。

「收集服裝意味著成為演員的銷售員。前一代中村勘三郎先生,有許多服裝來磨練學校的技能並擴充服裝收藏。在『達拉達拉祭』期間,大家都會來買薑和千木籃子。」

隨著時代演變的節慶形式

勝田先生,現任第60代首席祭司

——你可以看到這是自古以來就被喜愛的節日。難道正因為芝田是一片土地嗎?

「柴島的核心是傳統與文化。在我們的神社裡,有一種理論認為地名『志波』是寫作『志波(志向波浪)』(意指『意向的波浪』)。江戶時代,懷抱抱負的工匠從日本各地聚集。這才是真正的傳統與文化意義。如今,芝葉已成為一個志向如波浪般從世界各地湧現的地方,不僅限於日本。明年,一棟新的世貿中心大樓預計開幕,我相信這是芝葉在珍惜傳統與文化的同時持續發展的時刻。」

芝大神宮,受「不變」與「普遍性」保護

——在此背景下,您能否分享您對於繼續保護「達拉達拉節」的重要想法?

「我們相信關鍵字是『不變』和『普遍性』。這是關於信仰與信條——那些絕不能改變的事物——以及隨著時代變遷被廣泛接受的『普遍性』。例如,11天的祭典期間保持不變,但隨著時代變遷,神社的儀式每天都不變,而社區的御輿則僅限於週末和假日舉行。過去只有住在鎮上的居民才能攜帶御轎,但現在企業也以企業支持協會的身份提供支持。因為他們每週超過一半時間都在耕種這片草地,就像生活在草地上一樣。透過適應這樣的時代,我們能夠持續保存包括御輿在內的傳統。」

——所以你是在擁抱變遷的時代,去保護那些未曾改變的東西。

「沒錯。說到御輿,甘酒也很有名。自江戶時代起,節慶期間下雨時,御輿無法使用,所以人們想避雨。從那時起,『amasake』演變成『amazake』,一個時尚的文字遊戲,後來加上去。」

十七個鄰里協會會從各鎮組成聯合遊行,抬著神轎

——江戶人的時尚感性散布在整個展覽中。最後,能否對來訪「達拉達拉祭」的訪客說些話?

「我希望每個人都能以自己的感受,感受『靈魂的波浪』聚集於此。從9月20日下午2點起,教友鎮神轎聯合遊行將在大門街開始,我們希望你們能親身感受這熱鬧的氛圍。」
[柴田大神宮與達拉達拉祭]
活動期間:2026年9月11日(星期五)~ 2026年21日(星期一)
9月16日(星期三)年度節慶,上午11點
9月20日(星期日)尊敬長者節 上午10:00
9月20日(星期日)神神教教友與市鎮聯合遊行 下午2:00
*活動因颱風取消。詳情請查閱下方網站。
https://www.shibadaijingu.com/matsuri/

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