일본의 풍부한 문화재를 역사와 전통을 배경으로 한 스토리로 연결하는 일본유산. 2015년부터 시작된 문화청의 이 제도는 지역 활성화와 관광 진흥이라는 형태로 결실을 맺고 있습니다. 그리고 일본유산 검정 실시 등을 통해 이야기꾼 육성과 제도 보급에 힘을 쏟고 있는 곳이 일반사단법인 일본유산보급협회입니다. 이번에는 대표감사를 맡고 있는 구로다 나오쓰구 씨에게 일본유산의 의의와 인정받을 때의 장점, 나아가 일본유산 공식 파트너를 맡고 있는 미나토구 관광협회의 역할 등에 대해 들어보았습니다.

――먼저 구로다 씨와 일본유산의 관계에 대해 알려주세요. 어떤 경위로 일본유산 보급 활동에 참여하게 되셨나요?


"저는 여행사 클럽 투어리즘에서 테마여행부 고문을 맡고 있으며, 지금까지 국내외를 불문하고 수많은 테마 여행 기획에 참여해 왔습니다. 일본유산과 관련된 첫 계기는 그러한 업무의 일환으로 세계유산 계몽 활동을 하는 세계유산 아카데미에 파견된 동기 직원을 돕게 되면서부터입니다. 당초에는 세계유산 검정을 돕거나 세계유산을 둘러보는 투어의 기획 및 집필을 하고 있었는데, 강연이나 투어를 계속하는 동안 조금씩 세계유산의 과제를 느끼게 되었습니다. 세계유산은 유네스코의 인정이기 때문에 아무래도 국제적인 조율이 필요합니다. 예를 들어 일본 고유의 포경 문화 등 일본인에게는 소중한 문화라 하더라도 세계유산의 틀에서는 좀처럼 평가받기 어렵다는 현실이 있었습니다. 그러던 중 문화청의 일본유산이라는 새로운 제도가 시작되었습니다. 일본유산은 유형·무형의 문화재를 엮어 하나의 스토리로 인정하고, 지역 활성화나 지방 창생으로 연결하는 구조입니다. 마침 저희가 기획하던 역사 투어의 목적지가 인정지와 겹치기도 해서 문화청 담당자로부터 '일본유산 인정지 투어를 기획해 주지 않겠느냐'는 타진을 받았습니다. 그 이후로 제가 소속된 테마여행부에서 적극적으로 일본유산 투어를 기획하고, 강좌 등을 통해 그 매력을 발신하게 되었습니다. 이것이 저와 일본유산의 긴 인연의 시작입니다."

――타이밍이 맞았다는 것이군요. 일본유산에 대해 다시 한번 어떤 제도인지 설명해 주실 수 있을까요?


"간단히 말하면, 단일 문화재를 보호할 뿐만 아니라 그것들이 말하는 스토리 전체를 인정하는 제도입니다. 기존의 문화 행정은 국보나 중요문화재를 보존하는 것에 주안점을 두었습니다. 하지만 일본유산은 그것들을 관광 자원으로 활용하여 지방 창생으로 연결하는 것을 목적으로 합니다. 일본유산에는 크게 두 가지 형태가 있습니다. 하나는 지역형. 이것은 하나의 지자체 내에서 완결되는 스토리입니다. 다른 하나는 시리얼형(네트워크형). 여러 시정촌을 넘나들며 공통된 테마로 연결되는 이야기입니다. 2026년 현재 문화청에 의해 104개의 스토리가 인정되어 있는데, 이렇게 이야기 형식으로 만듦으로써 역사에 밝지 않은 분이라도 '왜 이 장소에 이 절이 있는가', '왜 이 축제가 계속되고 있는가'와 같이 그 지역에 대해 깊이 이해할 수 있게 됩니다. 점이 선이 되고, 면이 됨으로써 지역의 정체성이 부각되는 제도라고 할 수 있습니다."

――그 일본유산을 보급하기 위한 단체가 일본유산보급협회입니다. 설립까지의 과정에 대해 알려주세요.


"원래는 일본유산에 관심 있는 분들이 클럽 투어리즘에서 진행하던 제 강좌를 들으러 와주셨습니다. 일본유산을 더 알고 싶다는 생각에서 2021년에 연구회가 발족되었고, 그 안의 뜻있는 분들로부터 '본격적으로 검정을 실시하여 일본유산을 널리 알리자'는 목소리가 나와, 2023년 1월에 일반사단법인화하여 일본유산보급협회가 되었습니다."

――일본유산보급협회에서 실시하는 일본유산 검정은 어떤 것인가요?


"일본유산 검정은 수험자를 떨어뜨리기 위한 시험이 아닙니다. 더 많은 사람에게 일본유산을 알리기 위한 입구가 되고자 합니다. 현재는 3급・2급・1급이 설정되어 있으며, 기초라고도 할 수 있는 3급은 104개 스토리의 요점을 넓고 얕게 알아가기 위한 것으로 온라인으로 실시하고 있습니다. 합격자에게는 일본유산 소믈리에라는 칭호를 수여하고 있으며, 단순히 합격하고 끝나는 것이 아니라 합격 후에도 학예사가 진행하는 연수회나 강좌에 무료로 참가할 수 있는 시스템을 만들고 있습니다."

――3급에 합격한 사람이 2급, 1급 시험을 치를 수 있는 흐름인가요?


"그렇습니다. 2급은 난이도가 조금 올라갑니다. 그리고 어느 정도 2급 합격자가 나온 단계에서 최고봉인 1급 시험을 실시했습니다. 1급은 상당히 높은 수준으로 설정되어 있어 스토리 배경에 있는 깊은 역사적 지식이 요구됩니다. 제1회 합격자는 단 4명이라는, 매우 좁은 문이었습니다. 이에 따라 1급을 목표로 하는 분이나 전문 가이드를 목표로 하는 분들을 위해 올해 1월부터 '일본유산 프로페셔널 강좌(눈이 번쩍 뜨이는 일본유산)'를 개강했습니다. 총 104개의 스토리를 제가 하나씩 해설하는 온라인 강좌로, 아카이브 시청도 가능합니다. 이것을 마스터하면 일본유산 가이드로서 즉시 전력이 될 수 있을 정도로 충실한 내용으로 되어 있습니다."

――'일본유산 프로페셔널 강좌'는 일본유산을 속속들이 알고 있는 구로다 씨이기에 가능한 강좌군요. 구로다 씨는 사실 '닌자의 후예'라고 들었습니다. 그 배경이 일본유산을 읽어내는 시점에도 영향을 미치고 있는 건가요?


"네. 제 고향은 미에현 이가우에노이며, 하이세이(俳聖) 마쓰오 바쇼의 생가 맞은편에서 태어났습니다. 게다가 조상을 거슬러 올라가면 도다이지 장원의 명주이자 이가류 닌자의 발상과 관련된 '구로다의 악당'의 피를 이어받고 있습니다. 할아버지께서 돌아가실 때까지 저는 몰랐습니다만, 산속 외딴집에서 자란 경험이나 배운 사상은 그야말로 '시노비(닌자)' 그 자체였습니다. 닌자에게는 오행에 기반한 오둔의 술법이라는 것이 있습니다. 일반적으로는 연막과 함께 사라지는 이미지이지만, 본질은 다릅니다. 예를 들어, 수둔은 수원이나 물의 흐름을 철저히 조사하는 지정학이고, 목둔은 식물의 생태계를 알아내어 약초나 화약에 대한 지식을 얻는 것. 토둔은 토지의 형상을 숙지하는 것입니다. 즉, 시노비 업무의 본질은 '정보를 수집하여 활용하는 것'에 있는 것입니다."

――정보를 받아들이는 방식이 보통 사람과는 다르다는 거군요.


"그렇습니다. 닌자는 1차 정보를 무엇보다 중요하게 여깁니다. 현대의 많은 사람들은 가이드북이나 인터넷에 있는 2차 정보나 3차 정보만으로 여행을 합니다. 하지만 진정한 시노비는 자신의 발로 현지에 가서, 높은 곳에 올라 지형을 바라보고, 현지 노인과 대화하며, 지명에 남겨진 유래를 고찰합니다. '이곳은 옛날에 짚신을 갈아 신던 장소라서 구쓰카케(沓掛)라는 지명이 붙었구나'라는 식의 살아있는 정보를 쌓아가는 것이죠. 그렇게 함으로써 표면적인 관광이 아닌, 그 지역 이면의 역사나 진짜 이야기가 보이기 시작합니다. 저는 이 방법을 10대 때부터 계속해 왔기 때문에, 일본유산 스토리를 이야기할 때도 교과서적이지 않은 더 깊은 층위의 이야기를 할 수 있다고 생각합니다. 예전에 일본여행작가협회 회장이었던 가네타카 가오루 씨로부터 '당신은 이가 출신이니까 여행 기사를 쓴다면 헤이세이의 마쓰오 바쇼로 활동하세요'라는 조언을 받았습니다. 그 이후로 '헤이세이 바쇼'라는 필명으로 여행의 진수를 계속 발신하고 있습니다."

――일본유산으로 인정된 스토리도 더 깊이 파고들거나 발전시킬 수 있을까요?


"물론입니다. 오히려 인정된 스토리를 바탕으로 어떻게 자신만의 시각을 더해 나갈 것인가가 묘미라고 생각합니다. 예를 들어 가나가와현 이세하라시의 '오야마 참배'라는 일본유산이 있습니다. 공식 스토리는 주로 에도 시대의 '오야마코(大山講)'를 중심으로 하고 있지만, 간사이 사람의 시선에서 보면 오야마는 도다이지의 초대 주지인 로벤(良弁) 스님이 개산(開山)한 장소라는 이미지가 강합니다. 게다가 역사 팬이라면 호조 씨를 뒷받침한 승병의 역사에 끌리겠죠. 타깃에 맞춰 '나라 시대 로벤 스님과 인연이 깊은 곳입니다'라고 이야기할 것인지, '전국 시대의 전략 거점입니다'라고 이야기할 것인지, 스토리를 다층적으로 파악함으로써 일본유산은 훨씬 더 재미있어집니다. 시마네현 마스다시의 스토리도 중세에 마스다 씨가 초빙한 셋슈(雪舟)가 중심 테마이지만, 아스카 시대부터 나라 시대 초기에 걸쳐 활약하며 만엽집에도 많은 노래를 남긴 가인 가키노모토노 히토마로(柿本人麻呂)와 인연이 깊은 땅이기도 합니다. '화성(畵聖) 셋슈와 가성(歌聖) 히토마로, 두 성인이 사랑한 도시'라고 소개하는 편이 더 많은 사람의 마음에 와닿을지도 모릅니다. 이처럼 역사의 연속성 속에서 스토리를 다시 파악하는 것이 일본유산의 가치를 더욱 높여가는 것입니다."

――정말 흥미롭네요. 그럼 그 지역의 스토리가 일본유산으로 인정됨으로써 구체적으로 어떤 장점이 있을까요?


"경제적인 관광 진흥은 물론이지만, 가장 큰 장점은 프라이드(지역에 대한 자긍심) 회복과 지역 유대의 심화라고 생각합니다. 성공 사례로 제 고향인 이가시와 인접한 시가현 고카(甲賀)시의 사례가 있습니다. '시노비의 마을 이가·고카 - 리얼 닌자를 찾아서 -'라는 시리얼형 일본유산에 인정됨으로써, 두 도시 사이에 행정의 틀을 넘어선 교류가 생겨났습니다. '진짜 닌자의 모습을 올바르게 전하자'는 공통의 목적이 생기면서 지역 주민들이 자기 도시의 역사에 자긍심을 갖게 되었습니다. 2월 22일을 닌자의 날(닌·닌·닌)로 기념하여 띄우거나 언론 취재를 통해 리얼 닌자의 모습이 전국에 발신되는 등, 인정을 계기로 지역이 크게 움직이기 시작했습니다."

――큰 계기가 되었군요. 다만 일본유산은 인정받은 후에도 노력이 요구된다고 들었습니다.


"그 점이 세계유산과의 큰 차이점입니다. 세계유산은 한 번 인정되면 웬만한 일이 없는 한 취소되지 않지만, 일본유산은 '활용과 활성화' 노력이 부족하다고 판단되면 인정을 취소당할 수 있습니다. 실제로 과거에 그런 사례도 있었습니다. 그렇기 때문에 지역은 항상 스토리를 갈고닦으며 계속해서 발신해야만 합니다. 엄격한 면도 있지만, 그것이 지역의 활력을 창출하는 엔진이 되고 있다고 생각합니다."

――미나토구 관광협회는 일본유산의 공식 파트너로 활동하고 있습니다. 구로다 씨는 미나토구에 어떤 기대를 걸고 계신가요?


"미나토구는 그야말로 '도심의 게이트웨이(관문)'입니다. 에도 시대부터 이어져 온 조죠지 신앙, 시바 다이진구, 그리고 근대 개국의 무대가 된 오다이바와 다카나와. 이토록 중층적인 역사가 응축되어 있는 지역은 다른 곳에 없습니다. 현재 도쿄도 내에서 일본유산으로 인정된 곳은 하치오지시뿐입니다. 솔직히 말해서 관광객이 가장 많이 모이는 도쿄 중심부나 교토 시가지, 나라 도다이지 주변 등에 일본유산의 깃발이 세워져 있지 않은 것은 매우 안타까운 일이라고 생각합니다. 전 세계 사람들이 방문하는 관문인 미나토구에 일본유산의 깃발이 세워진다면 그 보급 효과는 헤아릴 수 없을 것입니다."

――미나토구 관광협회가 담당해야 할 역할은 무엇일까요?


"인정받는 것을 목표로 할 것이 아니라, 먼저 일본유산의 노하우를 자유롭게 도입하는 것입니다. 행정이나 관광 관계자뿐만 아니라 주민분들에게 '우리 도시가 얼마나 훌륭한 이야기를 가지고 있는지'를 전하는 활동을 기대하고 있습니다. 예를 들어, 미나토구에는 '도쿠가와의 평화'라는 강력한 스토리가 있습니다. 조죠지나 시바 지역뿐만 아니라 다카나와 게이트웨이 주변도 과거에는 에도의 입구로서 평화를 지키는 중요한 역할을 해왔습니다. 오다이바 역시 단순한 레저 명소가 아니라 '나라를 지키기 위해 만들어졌으나, 한 번도 포화를 주고받지 않고 평화를 지켜낸 장소'라는 스토리로 이야기할 수 있습니다. 단순한 점으로서의 관광지 소개가 아니라, 이 명소들을 꿰뚫는 이야기를 엮어내어 주민과 사업자 여러분에게 전해 나가는 것. 그렇게 함으로써 미나토구는 '지나가는 장소'에서 '대대로 전해 내려가는 장소'로 진화해 나갈 것입니다."

――그럼 마지막으로 이 기사를 읽고 계신 독자 여러분께 메시지 부탁드립니다.


"일본유산은 결코 먼 존재가 아닙니다. 여러분의 고향이나 지금 살고 계신 곳 바로 근처에도 반드시 훌륭한 스토리가 잠들어 있습니다. 문화청 포털 사이트를 바라보기만 할 것이 아니라, 실제로 발걸음을 옮겨 보세요. 그리고 현지 분들과 이야기를 나누어 보세요. 자신의 눈으로 보고, 귀로 듣고, 피부로 느낀 것, 그 체험을 통해 얻은 깨달음을 기존 스토리에 믹스해 주셨으면 합니다. 지식으로서 외우는 것이 아니라, 자기 자신의 마음을 담아 이야기하는 것. 그렇게 함으로써 일본유산은 비로소 살아있는 이야기가 됩니다. '우리 동네에는 이렇게 멋진 일본유산이 있어'라는 식으로, 자신의 말로 이야기할 수 있는 일본유산을 부디 하나라도 더 늘려가 주십시오. 그것이 일본의 전통문화를 지키고 미래로 이어가는 가장 큰 힘이 될 것입니다."

《일본유산보급협회》
https://jhda.or.jp/