【港區歷史行】“江戶港區事件簿”參觀與震撼歷史的重大事件有關的遺址
德川家康入府後,作為將軍的所在地,該地區以令人眼花繚亂的速度發展起來,各藩江戶宅邸聚集的武家地,以增上寺或芝大神宮為代表的寺社地,以及築建於街道邊的町人地交合在一起成為了江戶中心地之一的現今港區。那樣的港區也成為了歷史課本上記載的重要事件的舞台。因此,這次的港區歷史行以“江戶的港區事件簿”為題,特寫了港區內發生的重大事件。我們將訪問與這些事件有關的景點。
【元和9年(1623年)】因禁教令而受到鎮壓的基督教徒們的悲慘故事
首先介紹的是江戶時代初期發生的事件。
從JR田町站的西門步行約8分鐘。我們通過曾經是從東海道通往江戶入口而以張貼幕府政策或法典的地方的“札之辻”為地名由來的札之辻十字路口後,在往品川方向走了一會兒就能抵達的廣場的稍高處上矗立著“元和基督教遺址”的石碑。
從JR田町站的西門步行約8分鐘。我們通過曾經是從東海道通往江戶入口而以張貼幕府政策或法典的地方的“札之辻”為地名由來的札之辻十字路口後,在往品川方向走了一會兒就能抵達的廣場的稍高處上矗立著“元和基督教遺址”的石碑。
這裡是慶長17年(1612年)幕府制定的關於禁教令的地方。統一國家的德川家康,在這一年,對在全國範圍內傳播的基督教感到危機,為此發佈了禁教令,逼迫信徒更改宗教。說起這個時代的基督教鎮壓,在寬永14年(1637年)在現今的長崎縣發生的島原·天草起義很有名,不過第3代將軍·家光時代的元和9年的12月江戶也進行了大規模的基督教的處刑。
根據石碑旁邊的說明板,“被處刑的人有埃洛尼莫,黛安澤爾斯神父,西蒙,遠甫,加爾維斯神父,原主水等五十個人而被選擇的地方是通往京都的東海道入口的山丘”,推測這一帶就是處決地點。
其中,原主水是長期侍奉德川家康的旗本,但卻是一個抵抗棄教而被驅逐出駿府城的悲劇人物。據說基督教徒們在市內被拖行示眾後被判處火刑。而且記錄還顯示,15年後的寬永15年(1638年),這裡又有很多基督徒被處刑。
其中,原主水是長期侍奉德川家康的旗本,但卻是一個抵抗棄教而被驅逐出駿府城的悲劇人物。據說基督教徒們在市內被拖行示眾後被判處火刑。而且記錄還顯示,15年後的寬永15年(1638年),這裡又有很多基督徒被處刑。
【元祿15年(1703年)】表達了對主君的忠義的《忠臣藏》的舞台
下一個事件是江戶中期發生的事情。很多人都知道的《忠臣藏》,即赤穗義士四十七士對吉良邸的討伐。
雖然墨田區才是吉良邸的所在地,但在港區也有一些引發襲擊的相關地方,例如在江戶城松之走廊事件後淺野內匠頭切腹的地方,或內匠頭和義士們的安葬地的泉岳寺等。關於與忠臣藏有關的地方,我們在以下報道里已經詳細介紹過,所以請務必閱讀。
(DATA)
【港區歷史行】在赤穗浪士忠誠中感受到又古老又美好的日本人民的精神!東京·港區參觀與《忠臣藏》有關的地方
https://visit-minato-city.tokyo/ja-jp/articles/450
(DATA)
【港區歷史行】在赤穗浪士忠誠中感受到又古老又美好的日本人民的精神!東京·港區參觀與《忠臣藏》有關的地方
https://visit-minato-city.tokyo/ja-jp/articles/450
【文化2年(1805年)】成為了歌舞伎或落語的題材的《Me組的爭吵》
火災和吵架是江戶之花”這句話向現在傳達了當時江戶街道的情況。這是因為江戶有很多激烈的火災,所以消防活動很活躍,而且江戶人脾氣也很急躁。“Me組的爭吵”是關於和江戶的消防員爭吵的事件。
江戶時代,在繁華街的神社院內舉行戲劇或相撲的表演,成為平民的娛樂。並且,這起事件發生在文化2年的芝神明宮的院內進行的花相撲(巡迴演出)表演中。
當時,當地的土木人員即無需支付木戶錢(入場費)還能靠“用臉”看相撲表演。當地的消防隊“Me組”的辰五郎也試圖用臉免費入場到觀眾座位,但是因為同伴之一不是當地的消防員,所以在入口處發生了口角。偶然路過的相撲選手九龍山也加入其中引發了一場騷亂。因為一名消防員敲響平常火災時才會敲響的警鐘以聚集夥伴,所以這導致了“Me組”的消防員和相撲選手們捲入其中,發生了造成一名死者的大爭吵。
這裡出現的“芝神明宮院內”是位於芝大門的“芝大神宮”。36人被奉行審判的事件瞬間成為江戶的話題,後來被改編為歌舞伎或落語的人氣劇目。這故事至今仍然作為江戶的一個重大事件而廣為人知。
當時,當地的土木人員即無需支付木戶錢(入場費)還能靠“用臉”看相撲表演。當地的消防隊“Me組”的辰五郎也試圖用臉免費入場到觀眾座位,但是因為同伴之一不是當地的消防員,所以在入口處發生了口角。偶然路過的相撲選手九龍山也加入其中引發了一場騷亂。因為一名消防員敲響平常火災時才會敲響的警鐘以聚集夥伴,所以這導致了“Me組”的消防員和相撲選手們捲入其中,發生了造成一名死者的大爭吵。
這裡出現的“芝神明宮院內”是位於芝大門的“芝大神宮”。36人被奉行審判的事件瞬間成為江戶的話題,後來被改編為歌舞伎或落語的人氣劇目。這故事至今仍然作為江戶的一個重大事件而廣為人知。
【萬延元年(1861年)】在幕末動盪中喪生的天才翻譯官
接下來是在幕末。佩裡率領的黑船抵達5年後的安政5年(1858年)簽訂了日美友好通商條約之後,第二年在麻布善福寺院內開設了第一個美國公使館。當時作為第一任駐日公使的湯森·哈里斯的得力助手活躍,並且對該條約的締結做出了貢獻的人就是,翻譯員兼秘書的亨利·赫斯肯。
在荷蘭阿姆斯特丹出生的赫斯肯,儘管只有20多歲,卻能流利的使用4國語言。他利用這種能力與許多國家的外交官建立了良好的關係。然而在萬延元年1月時,在參觀現在飯倉公園的普魯士使節團宿舍的那天,在返回善福寺公使館的路上,他在中之橋附近遭遇了薩摩藩士的襲擊,由於那時腹部受到的創傷去世了。當時是攘夷思想的意識形態非常強烈的時代,而這是一件發生在一個動盪中的,非常具有創傷性的事件。
休斯肯的遺體被轉移到可以埋葬的光林寺並埋葬。 轄區內還有一座墳墓。 他在異國他鄉的心中獻出了生命,可以說是影子偉人,為後世的日本做出了貢獻。
【文久元年(1861年)】公使的行為引起人們的反感的“東禪寺事件”
在開國的過程中,日本繼美國之後與各國簽訂了通商條約,在港區設置了,美國,英國,法國,荷蘭4個國家的最初的公使館。其中英國在高輪的東禪寺設立了第一個在日公使館。在這個公使館就任第一任公使的是曾擔任上海領事等,後來到日本的阿禮國。
文久元年,作為站在富士山山頂的第一位外國人,他性格活躍,在從香港回來的路上到達長崎的時候,他不顧幕府建議他走海路回江戶的意見,卻走陸路回到了江戶。然而,這引起了攘夷派的反感,他們聲稱“外國人污染了作為神之地的日本”,在他回到東禪寺後不久便受到水戶藩浪士的襲擊。
文久元年,作為站在富士山山頂的第一位外國人,他性格活躍,在從香港回來的路上到達長崎的時候,他不顧幕府建議他走海路回江戶的意見,卻走陸路回到了江戶。然而,這引起了攘夷派的反感,他們聲稱“外國人污染了作為神之地的日本”,在他回到東禪寺後不久便受到水戶藩浪士的襲擊。
由於該事件,包括在公使館警備的日本警備兵在內的雙方都有傷者。雖然阿禮國沒有受傷,但他的兩名手下都受傷了。一年後,在這裡又發生了一起事件,那就是警備公使館的松本藩士襲擊代理公使,這兩起事件一起被稱為“東禪寺事件”。現在,東禪寺成為國家指定的史蹟,保留了當時的奧書院(非公開)和大門口,作為擁有三重塔的禪寺,迎來著很多參拜者。
這次以江戶時代的重大事件這一個稍微不同的角度來介紹了港區內的歷史景點。因為所有的景點都可以通過公共交通方便抵達,所以請務必和其他的觀光景點一起遊覽。