赤坂冰川神社与当地社区的纽带是什么？宫神轿和江户式花车巡游的“赤坂冰川祭”所寄托的愿望
早晚的微风中，已能隐约感受到秋天的气息。港区观光协会特别精选了这个季节值得一游的秋季祭典。作为第二弹，本次将为您介绍位于东京都港区赤坂六丁目、每年9月在“赤坂冰川神社”举办的“赤坂冰川祭”。今年赤坂冰川祭的看点，是庄严的宫神轿与两辆江户风格花车的联合巡游。赤坂冰川神社虽坐落于大都市中心，却传承着一千多年的历史，并将江户时代的风貌留存至今。关于其深厚的历史底蕴，以及对祭典和当地的热忱，我们采访了宫司惠川义孝先生。
保留着江户风貌的社殿与历经战火仍屹立至今的大银杏
――首先，请您介绍一下前往赤坂冰川神社的游客应关注的亮点，以及神社主殿的看点。
“本神社的社殿是东京地区为数不多、自江户时代以来便完整保留原貌的珍贵建筑。虽然是由德川吉宗公下令建造的，但当时正值‘享保改革’时期，社会风气强调简朴节俭。因此，社殿采用简约的结构，未施加华丽的装饰。另一方面，正因为是奉将军家之命建造的，社殿的装饰，如云形木构和椽木等，兼具了动感与细腻。虽然普通民众无法从外部一睹其风采，但在社殿内部，至今仍保留着为纪念迁座二百周年庆典，由长华崖于战前的昭和4年（1929年）奉纳的绚丽天顶画。」
“本神社的社殿是东京地区为数不多、自江户时代以来便完整保留原貌的珍贵建筑。虽然是由德川吉宗公下令建造的，但当时正值‘享保改革’时期，社会风气强调简朴节俭。因此，社殿采用简约的结构，未施加华丽的装饰。另一方面，正因为是奉将军家之命建造的，社殿的装饰，如云形木构和椽木等，兼具了动感与细腻。虽然普通民众无法从外部一睹其风采，但在社殿内部，至今仍保留着为纪念迁座二百周年庆典，由长华崖于战前的昭和4年（1929年）奉纳的绚丽天顶画。」
――丰饶的自然风光也让我惊叹不已。
“只要踏入神社境内一步，映入眼帘的便是郁郁葱葱的树木以及被称为‘信长塀’的练塀等，尽管身处现代都市赤坂，您仍能真切感受到这里浓郁保留着未经太多人工修饰的、古色古香的江户风情。如今许多神社的石板路都修整得十分整齐，但本神社就连石板路也略有错位。虽然可能会被说成有些陈旧，但反过来说，正因为保留了昔日的原貌，这或许才是这里独一无二的看点吧。”
“只要踏入神社境内一步，映入眼帘的便是郁郁葱葱的树木以及被称为‘信长塀’的练塀等，尽管身处现代都市赤坂，您仍能真切感受到这里浓郁保留着未经太多人工修饰的、古色古香的江户风情。如今许多神社的石板路都修整得十分整齐，但本神社就连石板路也略有错位。虽然可能会被说成有些陈旧，但反过来说，正因为保留了昔日的原貌，这或许才是这里独一无二的看点吧。”
――也就是说，这里完整地保留了江户时代的原貌。寺院内耸立的巨大银杏树，我想也是向后世传递这段历史的象征，能否请您介绍一下这段历史呢？
“如今御社殿所在的赤坂这片土地，300年前曾是浅野内匠头的正室——瑶泉院夫人的宅邸所在地。那棵大银杏自那时起便生长于此。其实，这棵银杏——如果您绕到树后便会发现——树干的大部分已经不复存在。战时，在空袭中被燃烧弹直接击中而烧毁，至今仍留有焦痕。几年前请专家检查时发现，树干内部已有87%呈空心状态，据说仅靠剩余的13%树干仍在维持生命。虽然不知道它还能存活多久，但这棵尊贵的古树自古以来就从高处守护着整个赤坂町。我小时候，赤坂的料亭老板还会来院内捡拾掉落的银杏，并将其用于烹饪。”
“如今御社殿所在的赤坂这片土地，300年前曾是浅野内匠头的正室——瑶泉院夫人的宅邸所在地。那棵大银杏自那时起便生长于此。其实，这棵银杏——如果您绕到树后便会发现——树干的大部分已经不复存在。战时，在空袭中被燃烧弹直接击中而烧毁，至今仍留有焦痕。几年前请专家检查时发现，树干内部已有87%呈空心状态，据说仅靠剩余的13%树干仍在维持生命。虽然不知道它还能存活多久，但这棵尊贵的古树自古以来就从高处守护着整个赤坂町。我小时候，赤坂的料亭老板还会来院内捡拾掉落的银杏，并将其用于烹饪。”
与胜海舟有关的稻荷神社及“结缘”祈愿
――能否请您介绍一下神社内的狛犬，以及它们与胜海舟的渊源？
“通常，神社的狛犬是一对或两对，但本神社共有七对狛犬，它们都是为配合各类祭典和仪式而供奉的。最古老的一对是延宝3年（1675年）的狛犬，体型圆滚滚的，造型十分可爱。此后，狛犬的造型逐渐变得棱角分明，也有被称为‘狮子山’的亲子狛犬，从中可以窥见各个时代流行趋势和工艺技法的变迁。此外，赤坂是胜海舟度过大半生的一片土地。据传，他曾为参拜、练习剑术，或是为了躲避刺客而造访本神社。神社境内有一座名为“四合稻荷”的稻荷神社，这也是由胜海舟命名的。由于本神社承接了曾镇座于赤坂众多武家宅邸中的四座稻荷神社，并将它们集中供奉，如同集合住宅一般，因此取名“四合稻荷”，既寓意“四社合祀”，又暗含“志同道合”之意，同时与“幸福（しあわせ）”谐音。牌匾上至今仍保留着胜海舟的亲笔题字。”
“通常，神社的狛犬是一对或两对，但本神社共有七对狛犬，它们都是为配合各类祭典和仪式而供奉的。最古老的一对是延宝3年（1675年）的狛犬，体型圆滚滚的，造型十分可爱。此后，狛犬的造型逐渐变得棱角分明，也有被称为‘狮子山’的亲子狛犬，从中可以窥见各个时代流行趋势和工艺技法的变迁。此外，赤坂是胜海舟度过大半生的一片土地。据传，他曾为参拜、练习剑术，或是为了躲避刺客而造访本神社。神社境内有一座名为“四合稻荷”的稻荷神社，这也是由胜海舟命名的。由于本神社承接了曾镇座于赤坂众多武家宅邸中的四座稻荷神社，并将它们集中供奉，如同集合住宅一般，因此取名“四合稻荷”，既寓意“四社合祀”，又暗含“志同道合”之意，同时与“幸福（しあわせ）”谐音。牌匾上至今仍保留着胜海舟的亲笔题字。”
――“菜刀冢”也是一个别具一格的看点呢。
“过去的赤坂曾有约200家高级料亭。因为实在不忍心将这些倾注了心血的菜刀直接丢弃，虽然按惯例应将其供奉给寺庙，但鉴于与当地社区的深厚渊源，餐饮协会便建立了‘菜刀冢’，将菜刀供奉在寺院境内。虽然至今仍有人前来咨询，但目前我们仅接受一次捐赠，不再接受后续捐赠；作为替代，我们每年都会怀着感恩之心，举行一次名为‘菜刀冢祭’的神事仪式。”
“过去的赤坂曾有约200家高级料亭。因为实在不忍心将这些倾注了心血的菜刀直接丢弃，虽然按惯例应将其供奉给寺庙，但鉴于与当地社区的深厚渊源，餐饮协会便建立了‘菜刀冢’，将菜刀供奉在寺院境内。虽然至今仍有人前来咨询，但目前我们仅接受一次捐赠，不再接受后续捐赠；作为替代，我们每年都会怀着感恩之心，举行一次名为‘菜刀冢祭’的神事仪式。”
――说到社区纽带，这里还开展了种植“茜草”的活动呢。此外，这里作为“东京三大结缘神社”而闻名，听说夜间的“结缘参拜”也非常受欢迎。
“是的。我们正与当地的小学及团体合作，共同种植被视为赤坂地名由来之一的茜草。但这并非以种植草本植物本身为目的，而是希望借此作为契机，让大家了解赤坂的历史，并培养对这片土地的归属感。本神社的御朱印秉持着追求真实的理念，不仅使用亲手种植的茜草，还以境内落叶和枯枝等为原料进行草木染，坚持绝不使用境内以外的任何材料。至于结缘之名，我想正是因为自古以来就有许多前来参拜并因此获得良缘的人，所以自然而然地获得了这样的称呼。虽然作为神社并未正式自称“三大结缘神社”，但我们坚信神明会从背后推动大家的努力，并以此信念为信众服务。“结缘参拜”是为了方便无法在白天参拜的信众，每月举行一次夜间祈祷活动，这一传统已持续约20年。每月9点一开报名，名额便会立即报满，迄今已有数千人前来祈愿。”
“是的。我们正与当地的小学及团体合作，共同种植被视为赤坂地名由来之一的茜草。但这并非以种植草本植物本身为目的，而是希望借此作为契机，让大家了解赤坂的历史，并培养对这片土地的归属感。本神社的御朱印秉持着追求真实的理念，不仅使用亲手种植的茜草，还以境内落叶和枯枝等为原料进行草木染，坚持绝不使用境内以外的任何材料。至于结缘之名，我想正是因为自古以来就有许多前来参拜并因此获得良缘的人，所以自然而然地获得了这样的称呼。虽然作为神社并未正式自称“三大结缘神社”，但我们坚信神明会从背后推动大家的努力，并以此信念为信众服务。“结缘参拜”是为了方便无法在白天参拜的信众，每月举行一次夜间祈祷活动，这一传统已持续约20年。每月9点一开报名，名额便会立即报满，迄今已有数千人前来祈愿。”
通过神轿和花车的复兴，联结赤坂的未来
――请您谈谈惠川宫司您本人的经历。听说您过去曾在普通企业工作过，能否请您讲讲继承神社之前的经历？
“我是次子，因为哥哥原本要继承神社，所以我起初以为自己应该不会与神社有任何关联，于是进入了一家从事流通业的普通企业工作。在担任采购员一段时间后，我成为工会专职干部，并曾担任副委员长。那段日子非常艰辛，每天只能睡4到5个小时，但我深刻领悟了工会活动‘不是命令，而是大家齐心协力’的精神。然而，大约12年前，哥哥去世了，我便接手了神社。经过反复纠结，我向当时的工会委员长提出辞职，这一幕至今记忆犹新，仿佛就在昨天。虽然对进入全新环境感到不安，但在工会中培养出的“与大家齐心协力”的经验，在神社的侍奉工作以及祭典运营中发挥了巨大作用。如今，赤坂地区当地企业的社长和商店街的商户们之间横向联系非常紧密，互助精神已深深扎根，我们甚至亲切地称之为“村”。
“我是次子，因为哥哥原本要继承神社，所以我起初以为自己应该不会与神社有任何关联，于是进入了一家从事流通业的普通企业工作。在担任采购员一段时间后，我成为工会专职干部，并曾担任副委员长。那段日子非常艰辛，每天只能睡4到5个小时，但我深刻领悟了工会活动‘不是命令，而是大家齐心协力’的精神。然而，大约12年前，哥哥去世了，我便接手了神社。经过反复纠结，我向当时的工会委员长提出辞职，这一幕至今记忆犹新，仿佛就在昨天。虽然对进入全新环境感到不安，但在工会中培养出的“与大家齐心协力”的经验，在神社的侍奉工作以及祭典运营中发挥了巨大作用。如今，赤坂地区当地企业的社长和商店街的商户们之间横向联系非常紧密，互助精神已深深扎根，我们甚至亲切地称之为“村”。
――与当地居民齐心协力举办的，便是将于9月11日拉开帷幕的“赤坂冰川祭”。请谈谈您对这一历史及祭典的感想。
“赤坂冰川神社原本位于赤坂见附一带，后奉德川吉宗公之命迁至现址。在吉宗公和家重公的庇护下，‘赤坂冰川祭’曾享有特殊地位，当时甚至被誉为‘江户三大祭典’之一。战后，宫神轿和江户式山车一度失传，但平成18年（2006年）成立了赤坂冰川山车保存会，开始了旨在复兴山车的活动。随后，在平成28年（2016年）——即吉宗公就任将军300周年之际，宫神轿得以复原重制，宫神轿与江户式山车的联合巡行时隔约100年再次实现。虽然最初也有人对复原并新制出重量达普通町会神轿8倍之巨的宫神轿，以及修复、复原现存山车并进行巡行持怀疑态度，但大家齐心协力完成这一伟业，从而与社区建立了深厚的纽带。近年来，随着高层公寓的增多，町会等社区纽带正逐渐淡化，但如果是祭典，新搬来的居民也更容易参与吧。通过祭典互相认识，培养在“自助”之后更进一步的“互助”精神，这也是让『赤坂冰川祭』发展壮大的目的之一。」
“赤坂冰川神社原本位于赤坂见附一带，后奉德川吉宗公之命迁至现址。在吉宗公和家重公的庇护下，‘赤坂冰川祭’曾享有特殊地位，当时甚至被誉为‘江户三大祭典’之一。战后，宫神轿和江户式山车一度失传，但平成18年（2006年）成立了赤坂冰川山车保存会，开始了旨在复兴山车的活动。随后，在平成28年（2016年）——即吉宗公就任将军300周年之际，宫神轿得以复原重制，宫神轿与江户式山车的联合巡行时隔约100年再次实现。虽然最初也有人对复原并新制出重量达普通町会神轿8倍之巨的宫神轿，以及修复、复原现存山车并进行巡行持怀疑态度，但大家齐心协力完成这一伟业，从而与社区建立了深厚的纽带。近年来，随着高层公寓的增多，町会等社区纽带正逐渐淡化，但如果是祭典，新搬来的居民也更容易参与吧。通过祭典互相认识，培养在“自助”之后更进一步的“互助”精神，这也是让『赤坂冰川祭』发展壮大的目的之一。」
――此外，听说作为下一个目标，还计划在2030年神殿迁移300周年之际举办多场花车巡游活动。最后，请向读者及前来参拜神社的游客说几句话。
“值此2030年迎来社殿建立300周年之际，我们的主要目标是让目前已完成修复的8辆山车全部安全地同时巡行。今年的‘赤坂冰川祭’将以宫神轿为主轴，计划在9月13日的‘神幸祭’上，由神社队列、宫神轿以及两辆江户风格花车共同进行联合巡行。今年是宫神轿修复更新10周年、山车保存会成立20周年的重要节点。正如‘以和为贵’这句古训所言，希望各位能亲身感受这场由不同立场的人们齐聚一堂、通力合作所成就的祭典所蕴含的热烈氛围。此外，神社本身也是让人静心祈祷的场所。这里展现着四季更迭的景致：新绿树叶间洒落的阳光，虽短暂却被红叶染红的银杏，以及偶尔被白雪覆盖的静谧景象。在自江户时代传承至今的社殿与郁郁葱葱的森林之中，请务必远离日常的喧嚣，度过一段让心灵平静的时光。
“值此2030年迎来社殿建立300周年之际，我们的主要目标是让目前已完成修复的8辆山车全部安全地同时巡行。今年的‘赤坂冰川祭’将以宫神轿为主轴，计划在9月13日的‘神幸祭’上，由神社队列、宫神轿以及两辆江户风格花车共同进行联合巡行。今年是宫神轿修复更新10周年、山车保存会成立20周年的重要节点。正如‘以和为贵’这句古训所言，希望各位能亲身感受这场由不同立场的人们齐聚一堂、通力合作所成就的祭典所蕴含的热烈氛围。此外，神社本身也是让人静心祈祷的场所。这里展现着四季更迭的景致：新绿树叶间洒落的阳光，虽短暂却被红叶染红的银杏，以及偶尔被白雪覆盖的静谧景象。在自江户时代传承至今的社殿与郁郁葱葱的森林之中，请务必远离日常的喧嚣，度过一段让心灵平静的时光。
【赤坂冰川神社·赤坂冰川祭】
举办时间：令和8年9月11日（周五）～15日（周二）
9月11日（周五）宵宫巡行
9月12日（周六）儿童巡行
9月13日（周日）神幸祭
9月15日（周二）例祭
https://www.akasakahikawa.or.jp/hikawasai-r08/
举办时间：令和8年9月11日（周五）～15日（周二）
9月11日（周五）宵宫巡行
9月12日（周六）儿童巡行
9月13日（周日）神幸祭
9月15日（周二）例祭
https://www.akasakahikawa.or.jp/hikawasai-r08/