아카사카 히카와 신사와 지역 사회의 유대란? 미야미코시와 에도식 산차가 행진하는 ‘아카사카 히카와 축제’에 담긴 소망
아침저녁 바람에서 은은한 가을 기운이 느껴지기 시작했습니다. 미나토구 관광협회에서는 이 계절에 꼭 방문해 볼 만한 추천 가을 축제를 엄선했습니다. 제2탄인 이번에는 도쿄도 미나토구 아카사카 6초메에 자리 잡은 ‘아카사카 히카와 신사’에서 매년 9월에 열리는 ‘아카사카 히카와 축제’를 소개합니다. 올해 아카사카 히카와 축제의 볼거리는 장엄한 미야미코시와 에도식 야마카리 두 대가 함께하는 연합 행렬입니다. 대도시 한복판에 위치하면서도 천여 년의 역사와 에도 시대의 정취를 오늘날까지 전하는 아카사카 히카와 신사. 그 깊은 역사와 축제 및 지역에 대한 뜨거운 열정에 대해 신관인 에가와 요시타카 씨에게 이야기를 들어보았습니다.
에도 시대의 정취를 오늘날까지 간직하고 있는 신전과 전쟁의 참화를 견뎌낸 거대한 은행나무
――먼저, 아카사카 히카와 신사를 방문하시는 분들이 주목해 주셨으면 하는 점이나 신전의 볼거리에 대해 말씀해 주십시오.
“저희 신사의 본전은 도쿄 내에서도 에도 시대부터 변함없는 모습을 그대로 간직하고 있는 매우 귀중한 유산입니다. 도쿠가와 요시무네 공의 명에 따라 건립되었으나, 당시에는 ‘쿄호의 개혁’이라 불리는 검소함과 절약이 중시되던 엄격한 시대였습니다. 그 때문에 화려한 장식은 배제된 심플한 구조로 되어 있습니다. 한편, 쇼군 가문의 명에 따라 지어졌다는 점에서도 알 수 있듯이, 구름 모양의 목조 장식과 서까래 등 신전의 장식에는 역동성과 섬세함이 조화를 이루고 있습니다. 일반인분들은 외부에서 내부를 볼 수는 없지만, 신전 안에는 이전 200주년 기념으로 전쟁 전인 쇼와 4년(1929년)에 나가카가이가 봉납한 화려한 천장화도 남아 있습니다.
“저희 신사의 본전은 도쿄 내에서도 에도 시대부터 변함없는 모습을 그대로 간직하고 있는 매우 귀중한 유산입니다. 도쿠가와 요시무네 공의 명에 따라 건립되었으나, 당시에는 ‘쿄호의 개혁’이라 불리는 검소함과 절약이 중시되던 엄격한 시대였습니다. 그 때문에 화려한 장식은 배제된 심플한 구조로 되어 있습니다. 한편, 쇼군 가문의 명에 따라 지어졌다는 점에서도 알 수 있듯이, 구름 모양의 목조 장식과 서까래 등 신전의 장식에는 역동성과 섬세함이 조화를 이루고 있습니다. 일반인분들은 외부에서 내부를 볼 수는 없지만, 신전 안에는 이전 200주년 기념으로 전쟁 전인 쇼와 4년(1929년)에 나가카가이가 봉납한 화려한 천장화도 남아 있습니다.
――풍요로운 자연에도 놀랐습니다.
“경내에 한 발짝 들어서시면 울창한 나무들과 ‘노부나가 담’이라 불리는 흙담 등이 있어, 근대 도시인 아카사카에 위치해 있음에도 불구하고, 별다른 손길이 닿지 않은 옛 에도의 정취가 짙게 남아 있음을 느끼실 수 있을 것입니다. 현재의 신사 중에는 돌길이 깔끔하게 정비된 곳도 많지만, 저희 신사는 돌길 하나만 봐도 약간 어긋나 있는 부분이 있습니다. 낡아 보인다는 말을 들을 수도 있겠지만, 반대로 말하면 옛 풍경이 그대로 남아 있다는 점이 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 볼거리라고 생각합니다.”
“경내에 한 발짝 들어서시면 울창한 나무들과 ‘노부나가 담’이라 불리는 흙담 등이 있어, 근대 도시인 아카사카에 위치해 있음에도 불구하고, 별다른 손길이 닿지 않은 옛 에도의 정취가 짙게 남아 있음을 느끼실 수 있을 것입니다. 현재의 신사 중에는 돌길이 깔끔하게 정비된 곳도 많지만, 저희 신사는 돌길 하나만 봐도 약간 어긋나 있는 부분이 있습니다. 낡아 보인다는 말을 들을 수도 있겠지만, 반대로 말하면 옛 풍경이 그대로 남아 있다는 점이 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 볼거리라고 생각합니다.”
――말 그대로 에도 시대의 모습이 그대로 남아 있다는 것이군요. 경내에 우뚝 솟아 있는 큰 은행나무도 그 역사를 오늘날까지 전하는 상징이라고 생각하는데, 이 나무의 역사에 대해서도 알려 주실 수 있나요?
“지금 신전이 있는 이곳 아카사카는 300년 전, 아사노 타쿠미노카미의 정실인 요센인 님의 저택이 있던 곳입니다. 큰 은행나무는 그 무렵부터 이 땅에서 자라왔습니다. 사실 이 은행나무는 뒤쪽으로 돌아가 보시면 아시겠지만, 나무 줄기의 대부분이 없습니다. 전쟁 중 공습 당시 소이탄의 직격으로 소실되어, 지금도 그을린 자국이 남아 있습니다. 몇 년 전 전문가에게 조사해 본 결과, 내부 87%가 속이 텅 비어 있고, 남은 13%의 줄기로 지금도 여전히 살아 있는 상태라고 합니다. 앞으로 얼마나 더 버틸지는 알 수 없지만, 예로부터 아카사카 마을 전체를 높은 곳에서 지켜봐 온 귀중한 나무입니다. 제가 어릴 적에는 아카사카의 고급 요리점 분들이 경내에 떨어진 은행잎을 주우러 오셔서 요리에 사용하기도 했습니다.”
“지금 신전이 있는 이곳 아카사카는 300년 전, 아사노 타쿠미노카미의 정실인 요센인 님의 저택이 있던 곳입니다. 큰 은행나무는 그 무렵부터 이 땅에서 자라왔습니다. 사실 이 은행나무는 뒤쪽으로 돌아가 보시면 아시겠지만, 나무 줄기의 대부분이 없습니다. 전쟁 중 공습 당시 소이탄의 직격으로 소실되어, 지금도 그을린 자국이 남아 있습니다. 몇 년 전 전문가에게 조사해 본 결과, 내부 87%가 속이 텅 비어 있고, 남은 13%의 줄기로 지금도 여전히 살아 있는 상태라고 합니다. 앞으로 얼마나 더 버틸지는 알 수 없지만, 예로부터 아카사카 마을 전체를 높은 곳에서 지켜봐 온 귀중한 나무입니다. 제가 어릴 적에는 아카사카의 고급 요리점 분들이 경내에 떨어진 은행잎을 주우러 오셔서 요리에 사용하기도 했습니다.”
가쓰 카이슈와 인연이 깊은 이나리 신사와 ‘인연 맺기’를 기원하는 기도
――경내의 코마이누와 가쓰 카이슈와의 인연에 대해서도 알려 주실 수 있을까요?
“보통 신사의 코마이누는 한 쌍이나 두 쌍이지만, 저희 신사에는 일곱 쌍의 코마이누가 있으며, 각각 제례나 의식에 맞춰 봉납된 것입니다. 가장 오래된 것은 엔포 3년(1675년)의 코마이누로, 통통하고 둥근 모양이 귀여운 특징을 가지고 있습니다. 그 이후로 점차 날렵해지기도 하고, ‘시시야마’라고 불리는 부모와 자식의 코마이누로 변하는 등, 시대별 유행과 기법의 변화를 엿볼 수 있습니다. 또한 아카사카는 가쓰 카이슈가 생애의 대부분을 보낸 곳입니다. 본사에도 참배나 검술 수련, 혹은 암살자로부터 도망치기 위해 방문했다고 전해집니다. 경내에는 ‘시아와세 이나리(四合稲荷)’라는 이나리 신사가 있는데, 이것도 가쓰 카이슈가 이름을 지은 것입니다. 예전에 아카사카에 많이 있던 무가 저택에 모셔져 있던 이나리 신사 네 곳을 맡게 되어, 이를 한데 모아 마치 공동 주택처럼 모시게 된 데서 유래하여, ‘네 신사를 합사한다’는 의미와 ‘뜻을 모은다’, 그리고 ‘행복(시아와세)’을 엮어 ‘시아와세 이나리’라고 명명되었습니다. 현판에는 가쓰 카이슈의 친필이 남아 있습니다.”
“보통 신사의 코마이누는 한 쌍이나 두 쌍이지만, 저희 신사에는 일곱 쌍의 코마이누가 있으며, 각각 제례나 의식에 맞춰 봉납된 것입니다. 가장 오래된 것은 엔포 3년(1675년)의 코마이누로, 통통하고 둥근 모양이 귀여운 특징을 가지고 있습니다. 그 이후로 점차 날렵해지기도 하고, ‘시시야마’라고 불리는 부모와 자식의 코마이누로 변하는 등, 시대별 유행과 기법의 변화를 엿볼 수 있습니다. 또한 아카사카는 가쓰 카이슈가 생애의 대부분을 보낸 곳입니다. 본사에도 참배나 검술 수련, 혹은 암살자로부터 도망치기 위해 방문했다고 전해집니다. 경내에는 ‘시아와세 이나리(四合稲荷)’라는 이나리 신사가 있는데, 이것도 가쓰 카이슈가 이름을 지은 것입니다. 예전에 아카사카에 많이 있던 무가 저택에 모셔져 있던 이나리 신사 네 곳을 맡게 되어, 이를 한데 모아 마치 공동 주택처럼 모시게 된 데서 유래하여, ‘네 신사를 합사한다’는 의미와 ‘뜻을 모은다’, 그리고 ‘행복(시아와세)’을 엮어 ‘시아와세 이나리’라고 명명되었습니다. 현판에는 가쓰 카이슈의 친필이 남아 있습니다.”
――독특한 볼거리로는 ‘칼무덤’도 있네요.
“옛날 아카사카에는 요정(일본 전통 요리점)이 200여 곳이나 있었습니다. 정성이 담긴 칼을 그대로 버리기에는 마음이 아파서, 본래는 절에 봉납해야 하지만 지역과의 유대가 깊었기 때문에, 요식업 조합이 칼무덤을 세우고 경내에 칼을 봉납하고 있습니다. 지금도 문의가 들어오지만, 현재는 기증을 한 번으로 제한하고 있으며, 대신 감사의 마음을 담아 일 년에 한 번 ‘칼무덤 축제’라는 제사를 지내고 있습니다.”
“옛날 아카사카에는 요정(일본 전통 요리점)이 200여 곳이나 있었습니다. 정성이 담긴 칼을 그대로 버리기에는 마음이 아파서, 본래는 절에 봉납해야 하지만 지역과의 유대가 깊었기 때문에, 요식업 조합이 칼무덤을 세우고 경내에 칼을 봉납하고 있습니다. 지금도 문의가 들어오지만, 현재는 기증을 한 번으로 제한하고 있으며, 대신 감사의 마음을 담아 일 년에 한 번 ‘칼무덤 축제’라는 제사를 지내고 있습니다.”
――지역 공동체 형성 측면에서 ‘아카네소우’를 가꾸는 활동도 진행하고 계시죠. 게다가 ‘도쿄 3대 인연 맺기 신사’로도 알려져 있는데, 야간에 진행되는 ‘인연 맺기 참배’도 큰 인기를 끌고 있다고 들었습니다.
“네. 아카사카 지명의 유래 중 하나로 여겨지는 아카네풀을 지역 초등학교나 단체와 함께 키우고 있습니다만, 이는 풀을 키우는 것 자체가 목적이 아니라, 아카사카의 역사를 알고 지역에 대한 애착을 갖게 되는 계기가 되었으면 하는 생각에서 시작한 것입니다. 저희 신사의 고슈인(御朱印)은 진정성을 추구하고자 하는 마음에서, 직접 기른 아카네풀은 물론 경내의 낙엽이나 마른 나뭇가지 등을 원료로 하여 식물 염색을 하고 있으며, 경내에 없는 것은 일절 사용하지 않는다는 원칙을 고수하고 있습니다. 인연 맺기에 대해서는, 예전부터 참배를 통해 인연을 맺으셨다는 분들이 많았기 때문에 자연스럽게 그렇게 불리게 된 것이라 생각합니다. 신사로서 공식적으로 ‘3대 인연 맺기 신사’라고 칭하고 있는 것은 아니지만, 여러분의 노력을 신께서 뒤에서 힘껏 밀어주실 것이라고 믿으며 봉사를 하고 있습니다. ‘인연 맺기 참배’는 낮에 참배할 수 없는 분들을 위해 월 1회 야간에 기도를 드리는 것으로, 약 20년 동안 이어져 왔습니다. 매달 접수 시작 시간인 9시와 동시에 정원이 마감될 정도로 인기가 높아, 지금까지 수천 분께서 기도를 받으셨습니다.”
“네. 아카사카 지명의 유래 중 하나로 여겨지는 아카네풀을 지역 초등학교나 단체와 함께 키우고 있습니다만, 이는 풀을 키우는 것 자체가 목적이 아니라, 아카사카의 역사를 알고 지역에 대한 애착을 갖게 되는 계기가 되었으면 하는 생각에서 시작한 것입니다. 저희 신사의 고슈인(御朱印)은 진정성을 추구하고자 하는 마음에서, 직접 기른 아카네풀은 물론 경내의 낙엽이나 마른 나뭇가지 등을 원료로 하여 식물 염색을 하고 있으며, 경내에 없는 것은 일절 사용하지 않는다는 원칙을 고수하고 있습니다. 인연 맺기에 대해서는, 예전부터 참배를 통해 인연을 맺으셨다는 분들이 많았기 때문에 자연스럽게 그렇게 불리게 된 것이라 생각합니다. 신사로서 공식적으로 ‘3대 인연 맺기 신사’라고 칭하고 있는 것은 아니지만, 여러분의 노력을 신께서 뒤에서 힘껏 밀어주실 것이라고 믿으며 봉사를 하고 있습니다. ‘인연 맺기 참배’는 낮에 참배할 수 없는 분들을 위해 월 1회 야간에 기도를 드리는 것으로, 약 20년 동안 이어져 왔습니다. 매달 접수 시작 시간인 9시와 동시에 정원이 마감될 정도로 인기가 높아, 지금까지 수천 분께서 기도를 받으셨습니다.”
미코시와 야마차의 부활로 이어지는 아카사카의 미래
――에가와 신관님 본인의 경력에 대해서도 말씀해 주시겠습니까? 과거에 일반 기업에서 근무하셨다고 들었는데, 신사를 물려받기까지의 과정을 알려주실 수 있나요?
“저는 차남이라, 형이 신사를 물려받기로 되어 있었기 때문에 처음에는 신사와는 관련이 없을 것이라고 생각하고 유통업 분야의 일반 기업에 입사했습니다. 바이어로 일한 후, 노동조합의 전임 임원이 되어 부위원장까지 역임했습니다. 매일 4~5시간밖에 잠을 자지 못할 정도로 매우 혹독한 나날이었지만, 명령이 아니라 모두가 서로 협력한다는 조합 활동의 정신을 깊이 배웠습니다. 그런데 지금으로부터 약 12년 전, 형이 세상을 떠나게 되어 제가 신사를 물려받게 되었습니다. 고민에 고민을 거듭한 끝에, 당시 노조 위원장님 앞에서 사직을 신청했던 일이 마치 어제 일처럼 생생하게 기억납니다. 낯선 환경으로 옮겨가는 것에 대한 불안감은 있었지만, 노동조합에서 쌓은 ‘모두와 힘을 합친다’는 경험은 신사에서의 봉사와 축제 운영에 큰 도움이 되고 있습니다. 현재 아카사카 지역은 지역 기업 사장님이나 상점가 분들 등 수평적 유대감이 매우 강해, 저희는 친근하게 ‘마을’이라고 부를 정도로 서로 돕는 정신이 깊이 뿌리내리고 있습니다.”
“저는 차남이라, 형이 신사를 물려받기로 되어 있었기 때문에 처음에는 신사와는 관련이 없을 것이라고 생각하고 유통업 분야의 일반 기업에 입사했습니다. 바이어로 일한 후, 노동조합의 전임 임원이 되어 부위원장까지 역임했습니다. 매일 4~5시간밖에 잠을 자지 못할 정도로 매우 혹독한 나날이었지만, 명령이 아니라 모두가 서로 협력한다는 조합 활동의 정신을 깊이 배웠습니다. 그런데 지금으로부터 약 12년 전, 형이 세상을 떠나게 되어 제가 신사를 물려받게 되었습니다. 고민에 고민을 거듭한 끝에, 당시 노조 위원장님 앞에서 사직을 신청했던 일이 마치 어제 일처럼 생생하게 기억납니다. 낯선 환경으로 옮겨가는 것에 대한 불안감은 있었지만, 노동조합에서 쌓은 ‘모두와 힘을 합친다’는 경험은 신사에서의 봉사와 축제 운영에 큰 도움이 되고 있습니다. 현재 아카사카 지역은 지역 기업 사장님이나 상점가 분들 등 수평적 유대감이 매우 강해, 저희는 친근하게 ‘마을’이라고 부를 정도로 서로 돕는 정신이 깊이 뿌리내리고 있습니다.”
――그 지역 주민들과 힘을 합쳐 열리는 것이 9월 11일부터 시작되는 ‘아카사카 히카와 축제’입니다. 역사와 축제에 대한 소감을 들려주십시오.
“아카사카 히카와 신사는 원래 아카사카 미츠케 쪽에 있었지만, 도쿠가와 요시무네 공의 명으로 현재의 위치로 이전했습니다. 그 요시무네 공과 이에시게 공의 보호를 받아, 당시에는 ‘에도 3대 축제’ 중 하나로 불릴 정도로 ‘아카사카 히카와 축제’는 특별한 위상을 누리고 있었습니다. 전후에는 미야미코시나 에도형 야마카리가 사라져 버렸지만, 헤이세이 18년(2006년)에 아카사카 히카와 야마카리 보존회가 설립되어 야마카리 부흥을 위한 활동이 시작되었습니다. 그리고 요시무네 공의 쇼군 취임 300주년이 되는 헤이세이 28년(2016년)에는 미야미코시가 복원·신조되어, 미야미코시와 에도형 야마차의 연합 순행이 약 100년 만에 실현되었습니다. 일반적인 마을 미코시의 8배나 되는 무게를 가진 거대한 궁 미코시를 복원·신조하고, 남아 있던 야마샤를 수리·복원하여 순행시키는 데에는 당초 회의적인 의견도 있었지만, 모두가 힘을 합쳐 하나의 큰 일을 성사시킴으로써 지역과의 깊은 유대감이 생겨났습니다. 최근에는 고층 아파트가 늘어나면서 마을회 등 지역 사회의 유대감이 점차 약해지고 있지만, 축제라면 새로 이사 온 분들도 참여하기 쉬우니까요. 축제를 통해 서로 얼굴을 익히고, 자조에 이은 ‘공조’의 정신을 키우는 것이 『아카사카 히카와 축제』를 더욱 발전시키는 목적 중 하나이기도 합니다.”
“아카사카 히카와 신사는 원래 아카사카 미츠케 쪽에 있었지만, 도쿠가와 요시무네 공의 명으로 현재의 위치로 이전했습니다. 그 요시무네 공과 이에시게 공의 보호를 받아, 당시에는 ‘에도 3대 축제’ 중 하나로 불릴 정도로 ‘아카사카 히카와 축제’는 특별한 위상을 누리고 있었습니다. 전후에는 미야미코시나 에도형 야마카리가 사라져 버렸지만, 헤이세이 18년(2006년)에 아카사카 히카와 야마카리 보존회가 설립되어 야마카리 부흥을 위한 활동이 시작되었습니다. 그리고 요시무네 공의 쇼군 취임 300주년이 되는 헤이세이 28년(2016년)에는 미야미코시가 복원·신조되어, 미야미코시와 에도형 야마차의 연합 순행이 약 100년 만에 실현되었습니다. 일반적인 마을 미코시의 8배나 되는 무게를 가진 거대한 궁 미코시를 복원·신조하고, 남아 있던 야마샤를 수리·복원하여 순행시키는 데에는 당초 회의적인 의견도 있었지만, 모두가 힘을 합쳐 하나의 큰 일을 성사시킴으로써 지역과의 깊은 유대감이 생겨났습니다. 최근에는 고층 아파트가 늘어나면서 마을회 등 지역 사회의 유대감이 점차 약해지고 있지만, 축제라면 새로 이사 온 분들도 참여하기 쉬우니까요. 축제를 통해 서로 얼굴을 익히고, 자조에 이은 ‘공조’의 정신을 키우는 것이 『아카사카 히카와 축제』를 더욱 발전시키는 목적 중 하나이기도 합니다.”
――또한, 다음 목표로 2030년 신사 이전 300주년을 맞아 여러 대의 산차 행렬을 진행하는 것도 목표로 하고 있다고 들었습니다. 마지막으로, 독자들과 신사를 방문하시는 분들께 전하고 싶은 말씀이 있으신가요?
“2030년에 신전 건립 300주년을 맞이함에 따라, 현재 복원을 마친 8대의 야마차 전부를 안전하게 동시에 행진시키는 것을 큰 목표로 삼고 있습니다. 올해 『아카사카 히카와 축제』는 미야미코시가 주축이 되는 해로, 9월 13일 신코사이에서는 신사 행렬, 미야미코시, 그리고 에도형 야마차 2대의 연합 행진을 예정하고 있습니다. 올해는 궁미코시의 복원 및 제작 10주년, 산차 보존회 설립 20주년이라는 뜻깊은 해입니다. ‘화합을 귀하게 여긴다’는 말이 있듯이, 서로 다른 입장에 계신 분들이 한자리에 모여 협력하여 이루어낸 축제의 열기를 꼭 직접 느껴보셨으면 합니다. 또한, 신사 자체는 마음을 가라앉히는 기도의 장소입니다. 신록 사이로 스며드는 햇살과, 짧은 기간이지만 단풍으로 물드는 은행나무, 때로는 눈으로 뒤덮인 고요함 등 사계절의 다양한 모습을 보여줍니다. 에도 시대부터 남아 있는 신전과 울창한 숲 속에서, 일상의 소란을 벗어나 마음을 평온하게 하는 시간을 꼭 보내보시기 바랍니다.」
“2030년에 신전 건립 300주년을 맞이함에 따라, 현재 복원을 마친 8대의 야마차 전부를 안전하게 동시에 행진시키는 것을 큰 목표로 삼고 있습니다. 올해 『아카사카 히카와 축제』는 미야미코시가 주축이 되는 해로, 9월 13일 신코사이에서는 신사 행렬, 미야미코시, 그리고 에도형 야마차 2대의 연합 행진을 예정하고 있습니다. 올해는 궁미코시의 복원 및 제작 10주년, 산차 보존회 설립 20주년이라는 뜻깊은 해입니다. ‘화합을 귀하게 여긴다’는 말이 있듯이, 서로 다른 입장에 계신 분들이 한자리에 모여 협력하여 이루어낸 축제의 열기를 꼭 직접 느껴보셨으면 합니다. 또한, 신사 자체는 마음을 가라앉히는 기도의 장소입니다. 신록 사이로 스며드는 햇살과, 짧은 기간이지만 단풍으로 물드는 은행나무, 때로는 눈으로 뒤덮인 고요함 등 사계절의 다양한 모습을 보여줍니다. 에도 시대부터 남아 있는 신전과 울창한 숲 속에서, 일상의 소란을 벗어나 마음을 평온하게 하는 시간을 꼭 보내보시기 바랍니다.」
【아카사카 히카와 신사·아카사카 히카와 축제】
개최 기간: 레이와 8년 9월 11일(금) ~ 15일(화)
9월 11일(금) 요이노미야 행렬
9월 12일(토) 어린이 행렬
9월 13일(일) 신코사이
9월 15일(화) 연례제
https://www.akasakahikawa.or.jp/hikawasai-r08/
개최 기간: 레이와 8년 9월 11일(금) ~ 15일(화)
9월 11일(금) 요이노미야 행렬
9월 12일(토) 어린이 행렬
9월 13일(일) 신코사이
9월 15일(화) 연례제
https://www.akasakahikawa.or.jp/hikawasai-r08/